Para Freud a concepção e crença em Deus, nascem do sentimento ambivalente oriundo de uma construção familiar baseado na imagem do pai. Dentro dessa perspectiva freudiana, o homem projetou a imagem paterna na formação da existência de Deus como sendo a sublimação de suas necessidades materiais e emocionais na figura do protetor e provedor. Sendo Deus inexistente como ser auto-existente e auto-consciente, toda lei moral segundo Freud seria apenas uma mera criação do homem no desenvolver da civilização como forma de expressar essa projeção de um pai que castiga seus filhos desobedientes e mostra sua benevolência aos obedientes.Pesquisei sobre a formação familiar de Freud assim como sua relação com as figuras adultas de sua infância no intuito de melhor entender a sua rejeição a Deus manifesta em sua teoria psicanalítica, estabelecendo assim uma conexão de seu passado com sua formação intelectual e filosófica sobre a religião e a divindade.Em minha pesquisa citarei um texto que extraí da entrevista de Ana Maria Rizutto sobre seu livro Por que Freud rejeitou a Deus? No site http://amaivos.uol.com.br/templates/amaivos/amaivos07/noticia/noticia.asp?cod_noticia=7891&cod_canal=41“Circunstâncias pessoais da vida de Freud, durante seu crescimento, não lhe permitiram a experiência da sensação de proteção. Seus primeiros anos de vida foram marcados por mortes significativas: seu avô paterno, seu tio e seu irmão Julius. A última morte marcou a experiência psíquica de Freud para toda a vida. Ele teve outras perdas: sua babá, a quem foi superapegado, desapareceu de sua vida sem dar notícia. Freud, quando era pequeno, saiu de sua cidade natal, e seu pai perdeu o emprego. Depois, entrou para a escola pública, e pegaram seu tio favorito contrabandeando, prenderam-no e julgaram-no. Em suma, nenhum dos adultos com os quais Freud precisou contar foram capazes de oferecer-lhe proteção e segurança. Eles falharam com Freud de uma maneira ou de outra”. Sendo a psicanálise uma ciência que baseia suas analises não somente na pesquisa empírica, mas também em teorias racionalizadas ou cientificamente comprovadas, afirmo ser a teoria de Freud baseada apenas na sua experiência pessoal originária de sua formação infanto-juvenil com a figura paterna e de todos os adultos que não lhe forneceram proteção e segurança. Portanto sua teoria não nos fornece uma base cientifica de fato. Se Freud estivesse certo, as Escrituras que são à base da revelação não só da existência como dos atributos de Deus, seria um reflexo da infância de seus autores e não uma revelação inspirada que nos mostra uma manifestação dos atributos de Deus de forma harmoniosa e equilibrada. Não há nas escrituras nenhum atributo tendencioso, contraditório ou em desarmonia entre os seus inspirados autores.A lei moral assim como a crença num Deus soberano sempre esteve e está presente em diversas civilizações, mesmo quando não havia comunicação do mundo judaico-cristão com as civilizações pagãs, os atributos morais assim como a crença no Deus supremo é um fato que não se pode negar a luz da análise antropológica e histórica. Portanto é correto e verdadeiro a existência da Lei Moral Universal. Essa lei é uma das provas da existência de um ser Soberano, Supremo, Criador, Preservador e Governador do Universo distinto de sua criação, que ao criar o homem sua imagem e semelhança, o fez diferente de toda criação, dando-lhe uma consciência individual, dotando-lhe de uma natureza noética, capaz de sentir necessidade de conexão com a divindade, mesmo de forma pagã e distorcida muitas vezes. Essa é uma busca do homem desde os primórdios de sua história, a procura de Deus e do sobrenatural.Outra forma de Deus se revelar ao homem foi através de sua criação. Toda biodiversidade é regida por leis naturais bem organizadas e sistematizadas. Tudo obedece a regras que parecem serem pré-estabelecidas, nada ocorre por acaso. Cada fenômeno natural, cada espécie, cada matéria, tudo tem seu propósito definido, tudo em harmonia como uma grande máquina com suas engrenagens, parafusos etc.Não podemos provar cientificamente a existência de Deus, assim como também a ciência não pode provar sua inexistência. Cremos em Deus pelos fatos anteriormente apresentados, por sua revelação geral através da criação, e de sua revelação especifica através das Escrituras.
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